Objekt, Bild und Performance

Objekt, Bild und Performance

Repräsentationen ethnographischen Wissens

Die durch die postkoloniale Kritik offengelegte Krise der Repräsentation stellt seit rund 25 Jahren eine existenzielle Herausforderung in der Vermittlung ethnologischer Inhalte dar. Die Beiträge dieses Bandes diskutieren anhand von Filmen, Objekten und Performances die aktuelle Relevanz postkolonialer, multiperspektivischer und partizipativer Konzepte für die Arbeitspraxis ethnographischer Vermittlung. Sie stellen neue Formen und Orte der Repräsentation vor und fragen nach deren demokratischem Zugang sowie subversiven und widerständigen Nutzungsmöglichkeiten.

Auch als eText im Download

Mit Beiträgen von

Julia T. S. Binter, Silvy Chakkalakal, Helmut Groschwitz, Ulrich Hägele, Beatrix Hoffmann, Steffen Köhn, Sabine Manke, Steffen Mayer, Lukasz Nieradzik, Anna Seiderer, Elisabeth Timm und Florian Walter.

Die erste Seite

Inhalt

Beatrix Hoffmann und Steffen Mayer: Objekt, Bild und Performance | Repräsentationen ethnographischen Wissens

Silvy Chakkalakal: Margaret Meads Anthropologie der Sinne | Ethnographie als ästhetische und aisthetische Praxis

Helmut Groschwitz: Rewriting Atlas der deutschen Volkskunde postcolonial

Ulrich Hägele: Video-Wissen | Audio-visuelle Praxen auf YouTube

Florian Walter: Kollaborative Feld- und Filmforschung | Gleichberechtigte Formen der Kommunikation und transkulturelle Verstehensprozesse

Steffen Köhn: Die Videoinstallation A Tale of Two Islands als ethnographische Praxis

Sabine Manke: Bewegungsapparaturen | Die Hall of the Peoples of the Pacific (1971) im American Museum of Natural History und das Weltkulturen Museum in Frankfurt am Main

Lukasz Nieradzik und Elisabeth Timm : Familien machen – Eine Ausstellung | Retrospektive eines  Experiments im Österreichischen Museum für Volkskunde in Wien mit Anmerkungen zu Krise und Kritik der Repräsentation

Anna Seiderer: Die Implementierung postkolonialer Theorien in die Arbeit ethnographischer Museen Europas

Julia T.S. Binter: Postkoloniale Repräsentationspraktiken in ethnographischen Museen oder die widerspenstigen Stimmen der Ausstellung What We See

Beatrix Hoffmann: Ethnographische Repräsentationsmacht und postkoloniale Museumsethnologie | Die Berliner Xipaya- und Kuruaya-Sammlung